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Historias increíbles: Cuando el Diablo pasó por Devon

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Hey babies! Os voy a contar una historia: Hace muchos años, mis tíos, que viven en Portugal, tenían un par de libros muy especiales llamados 'O grande livro do maravilhoso e do fantástico' (del año 1977), eran tan especiales que uno de ellos terminó viniendo a España gracias a mi hermano (y el cual poseí durante unos meses) y el segundo se perdió durante mucho tiempo. Este año, en abril, fui de viaje a ver a la familia y uno de mis objetivos era encontrar ese segundo libro, el cual ni mi madre ni mis tíos habían logrado encontrar por más que buscaron. Y justo un día antes de marcharnos, se obró el tan esperado milagro. Ahí, justo ahí, debajo de otros muchos libros, medio escondido... ¡ahí está!.

Por fin reunidos

Ok, después de esta ida de olla (es que encontrar el libro fue realmente milagroso), ya llevaba meses queriendo empezar a subir cosas respecto a este libro (el de mi hermano volvió a su casa) porque es realmente increíble, Reader Digest tiene unos libros espectaculares y me encantaría encontrar el de 'Inverosímil. Fenómenos inexplicables', que lo encontré el pdf pero no es lo mismo.

Y como no sabía por dónde empezar, ¿qué tal algo misterioso?

Nota: Como los tengo que ir traduciendo del portugués al español me va a llevar algo de tiempo, pero quiero hacerlo bien porque este libro se lo merece.

¿Qué pudo haber dejado un rastro de 160 km de pisadas?

Imagen del libro

En todo el sur de Inglaterra, el invierno de 1854-1855 fue el más frío del que se tiene memoria. Durante la noche del 9 de febrero se verificó una fuerte helada que cubrió con 5 cm de nieve el condado de Devon. El río Exe se congeló, atrapando en el hielo a las incautas aves que se habían posado en él.

Cuando amaneció, la nieve era un manto blanco, liso y regular, donde se notaban apenas las marcas de las aves y otros animales y, a lo largo de 160 km, un rastro de misteriosas huellas, que zigzagueaban a través de 5 distritos, atravesando jardines, pasando sobre tejados, silos de heno y muros, entrando y saliendo de graneros.

Tenían unos 10 cm de longitud y 7 de anchura, eran distantes entre sí por alrededor de 20 cm y parecían haber sido hechas por un animal con pezuñas hendidas, que se desplazaba erguido sobre dos patas.

Los campesinos del área no dudaron ni un segundo en decir que esas huellas pertenecían al Diablo.

Pezuñas de fuego

Las misteriosas pisadas comenzaban en medio de un jardín en la parroquia de Totnes y terminaban tan misteriosamente como empezaban, en un campo en Littleham. En una de las aldeas, las huellas conducían a un cobertizo y salían por el otro lado. Quienquiera que las hubiera hecho, atravesó un orificio de cerca de 14,5 cm de diámetro. En otro pueblo, la extraña criatura parecía haberse arrastrado por una tubería de desagüe, a ambos lados de la cual había dejado huellas.

En algunos sitios las marcas parecían haber sido hechas por pezuñas incandescentes en la nieve helada o, como en Woodbury, junto a la puerta de la iglesia, por un hierro candente.

Centenares de personas vieron las pisadas. Las redacciones de los periódicos recibieron un sinfín de cartas sugiriendo varias interpretaciones de las mismas. En las proximidades del pueblo de Dawlish, el ratro conducía hasta un matorral denso, con helechos. Se dice que los perros que fueron conducidos hasta ese matorral para inspeccionarlo, retrocedieron, aullando de forma lúgubre.

Un sinfín de teorías

El naturalista Sir Richard Owen, en una carta dirigida al Ilustrated London News, sugirió que las huellas pertenecían a un tejón que coloca sus patas traseras sobre las marcas dejadas por las delanteras. Aunque hiberne, este animal a veces se arriesga a salir en busca de alimentos.

La extraña criatura también fue identificada como un zorro, una nutria, grullas, gatos monteses, un burro o un poni con una pezuña rota. Un naturalista aficionado llegó a sugerir que las huellas se asemejaban a las de un canguro y que el animal podría haberse escapado de un zoológico y después haber vuelto a su jaula sin que su ausencia hubiera sido notada. Las huellas también fueron atribuidas a ratas, conejos, ardillas y sapos.

El Reverendo Henry Fudsen, pastor de una parroquia, pronunció un sermón en el que declaró que las huellas eran las marcas de varios gatos. Un grupo de aldeanos, considerando la hipótesis de la existencia de un animal salvaje suelto, organizó un rastreo armados con horcas y garrotes, pero sin lograr ningún éxito.

Pero los habitantes de la región no quedaron convencidos. Muchos se negaron a salir después del atardecer, y los niños se escondían en armarios y lugares oscuros, aterrorizados por las historias que oían contar en torno a la chimenea: que el Diablo pasó por Devon en aquella noche de invierno.

El misterio de la Mansión Winchester

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Hey babies! ¿Es posible que este mes se me haya pasado más rápido de lo normal? Es posible. A veces, cuando tengo alguna cita pendiente: "Madre mía, queda mucho tiempo hasta que llegue el día" y cuando te vas a dar cuenta, está a la vuelta de la esquina (siento que he hecho un pareado XD) y creo que eso es lo que me ha pasado este mes, porque sabía que tenía los exámenes a final de mes y pensé justamente eso, que quedaba tiempo... bueno, pues no.

En fin, hoy reciclo entrada, porque sí, porque me apetece y últimamente no me siento con la suficiente motivación como para crear una entrada desde cero, así que traigo el post de la Mansión Winchester, que me pareció tan interesante investigar sobre ello, que la traigo de nuevo XD.


La Mansión Winchester es una mansión ubicada en San José, California. Dicha mansión consta de 24.000 m² y fue la residencia de Sarah Winchester, viuda de William Wirt Winchester. La casa estuvo en constante construcción durante 38 años, hasta que Sarah falleció. Pagó aproximadamente 5.500.000 dólares en 1922, a lo que hoy equivaldría a más de 70 millones de dólares.

Hoy en día, la mansión es usada como atractivo turístico, llamada La Mansión Misteriosa de Winchester (Winchester Mystery House). Es denominada también como el lugar más embrujado de todo Estados Unidos. Ya antes de entrar en la casa se te advierte de que no debes entrar solo, porque si te pierdes, no te aseguran que te puedan encontrar.

Historia

Sarah Winchester
Sarah Lockwood Winchester
fue una heredera estadounidense que acumuló una gran riqueza después de la muerte de su marido, William Wirt Winchester. Dicha herencia que equivaldría hoy en día a más de 500 millones de dólares, además de una participación del 51% en Winchester Repeating Arms Company, la convirtió en una de las mujeres más ricas del mundo en ese momento.

Tras la muerte de su marido en 1881 y posteriormente de su hija, Anne, Sarah decidió buscar a una médium y ésta le dijo que la familia Winchester estaba bajo una maldición causada por los rifles Winchester que se usaron durante la Conquista del Oeste, además, le dijo también que para que esos espíritus la dejasen en paz, debería construir una casa, pero jamás terminarla, así los espíritus no podrían hallar una morada donde vivir. Fue así como empezó la construcción de la casa con estilo victoriano, en 1884 hasta la muerte de Sarah, en 1922. 

La construcción empezó inicialmente siendo una "pequeña" casa de 8 habitaciones, pero ésta fue creciendo hasta llegar a los siete pisos, sin embargo durante el terremoto de San Francisco, en 1906, hizo que los tres pisos superiores colapsasen.

Arquitectura


La casa consta de 160 cuartos, incluyendo 40 habitaciones, 7 pisos, 476 puertas, 6 cocinas, 52 tragaluces y 2 vestíbulos. También incluía 47 chimeneas (y restos de otras 2), 10.000 ventanas con paneles, 2 sótanos, 3 ascensores y lámparas de gas que se encendían con un botón. Contaba con sólo una bañera y dos espejos en toda la casa, y esto es porque según Sarah, los fantasmas le temen a su propio reflejo. Había incluso baños que en realidad eran falsos.

La estructura de la casa era bastante particular, ya que en ella se pueden encontrar escaleras que no te llevan a ninguna parte, puertas pequeñas y grandes en las que al abrirlas te llevan a paredes o al vacío, incluso ventanas dentro de la misma casa. Muchos de estos elementos se justifican por la destrucción causada en 1906 por el terremoto de San Francisco.



Misterios

Se dice que en la mansión ocurren cosas paranormales, ya que se dice que Sarah podía atravesar las paredes como si fuera un espíritu. Se dice también que se pueden escuchar pasos, portazos y a veces se pueden apreciar las famosas manchas frías¹. También hay testigos que al caminar por la casa se sienten observados.

Algo curioso en la construcción de la casa es que el número 13 se repite varias veces. Escaleras con 13 peldaños, 13 ganchos en el armario de Sarah, 13 baños, 13 agujeros en las coladeras de las duchas, candelabros para 13 velas y cosas por el estilo. Se cuenta que el testamento de Sarah estaba dividido en 13 partes. En honor a esa extraña costumbre, cada vez que hay un viernes 13, se tocan las campanas 13 veces a las 13:00 horas.

Fuente: Wikipedia

La misteriosa escalera de la Capilla Loreto

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Hey babies! Hace ya algunos años (igual muchos más de los que creo), escribí en un blog que tuve, un post sobre una curiosa y misteriosa escalera que está en una capilla de Nuevo México (Estados Unidos) y digo misteriosa porque, a día de hoy (que yo sepa), aún nadie ha descubierto cómo fueron construidas y por quién, por lo que hoy traigo de nuevo el misterio al blog 👻.

La Capilla de Loreto, es una capilla en la ciudad de Santa Fe, Nuevo México (Estados Unidos) y es conocida por su escalera en espiral, la cual es un excepcional trabajo de carpintería, aunque no existe documento alguno sobre su construcción, siendo considerado un milagro por las Hermanas de Loreto y multitud de personas.

Historia de la Capilla

Vista del Coro

Durante 1872, Jean-Baptiste Lamy es elegido primer obispo de la diócesis entonces decidió construir una capilla bajo la protección de Nuestra Señora de la Luz en 1873. La Congregación de Hermanas de la Beata María Virgen de Loreto mantendría la capilla.

Construida en el popular estilo neogótico, todo el templo fue diseñado por el arquitecto francés Antoine Mouly. Desafortunadamente, Mouly nunca vivió para ver su trabajo terminado. La estructura estaba sólida y casi terminada y lo único que faltaba era un medio para subir al coro. La capilla no era el santuario más grande del mundo, por lo que se decidió que una escalera normal era demasiado grande para ser práctica.

Sin una forma de llegar al coro, la capilla no podría funcionar en condiciones. Mientras los constructores debatían sobre las posibles propuestas, sugerencias e ideas, las Hermanas consideraron que esto no era más que una prueba de su fe.

En algún momento de 1880, toda la orden empezó a rezar a San José, el santo patrón de los carpinteros, para que les ayudara con una solución para las escaleras. En el noveno día de oración, un visitante llegó con su mula y algunas herramientas y lo primero que ese hombre les reveló fue que era carpintero de oficio. Le invitaron a entrar y descubrió el dilema causado con la muerte prematura del arquitecto original. El trabajador dijo que era posible construir una escalera útil al coro sin quitarle mucho espacio a la nave del templo. La única condición que les impuso a las Hermanas fue que tendría que trabajar en privado.
La foto de la izquierda se ha borrado digitalmente la baranda

La religiosas estaban muy complacidas de aceptar esos términos si eso significaba terminar su escalera. Algunas de las Hermanas afirmaron que vieron madera empapada en bañeras que le proporcionaron. Algunos informes hechos en ese momento se contradicen entre sí: algunos insisten en que la construcción se completó rápidamente, mientras que otros informaron que tomó más tiempo de lo necesario.

Cuando se terminó la escalera de caracol, las Hermanas quedaron encantadas con el resultado, tanto así que organizaron un banquete en honor al carpintero. Fue entonces que se dieron cuenta de que éste había desaparecido, además de que en ningún momento de su trabajo se había identificado. Nunca pidió ni recibió pago alguno por su trabajo o incluso suministros. Quién era exactamente ese hombre es solo uno de los muchos misterios que rodean la escalera de la Capilla Milagrosa de Loreto.

Misterios

Otro misterio es la construcción de la propia escalera. No hay columna central ni vigas de soporte, y parece que todo el peso es autoportante en la base, es decir, es capaz de soportar su propio peso sin sufrir ningún daño. El artesano no usó clavos ni pegamento; solo usó clavijas de madera para asegurar los escalones. Además, no tenía barandilla. La leyenda dice que algunas de las monjas tenían tanto miedo de descender que se arrastraban sobre sus manos y rodillas. Sólo hay 33 escalones, sin embargo, la escalera se envuelve alrededor de 360º dos veces. El número 33 es significativo, siendo la edad de Jesús en su crucifixión. Las Hermanas insistieron en que fue el mismísimo José quien fue a rescatarlas. por eso es por lo que muchos la denominan la Escalera de San José.

Cuando se contactó con los proveedores comerciales locales en un esfuerzo por saber de ese artesano, ninguno de ellos pudo ayudar. No se pudo recuperar ninguna factura de venta y se descubrió que la madera que fue usada era de tipo desconocido, cualquiera que sea la madera se que usó, no era autóctona del área de Santa Fe.

Años más tarde, en un análisis moderno se supo que la madera usada era de abeto, pero de una variedad con la que nadie estaba familiarizado. Se concluyó que el lugar más cercano posible para esa madera habría sido Alaska, pero ¿por qué un carpintero transportaría un montón de madera con solo una mula, solo con la remota posibilidad de ser necesaria para construir una escalera a miles de kilómetros de distancia? Sin duda, todo un misterio hasta el día de hoy.

Leyendas españolas

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Hey babies! Es de todos sabido que todos los países cuentan con sus propias leyendas y España, por supuesto, no podía ser menos, así que hoy traigo algunas las leyendas que recorren la geografía española.

Los amantes de Teruel


En la comunidad autónoma de Aragón, se encuentra la ciudad de Teruel. Una de las iglesias más representativas de dicha localidad fue reformada en el siglo XVI y durante esa remodelación fueron hallados dos cuerpos momificados, acompañados de un documento que decía que los cuerpos pertenecían a Isabel Segura y Juan Diego de Marcilla, cuyo enamoramiento había sido impedido por sus familias.

La condición para estar juntos era que Diego de Marcilla se hiciera rico, con lo que decidió irse a hacer dinero y tiempo después volver a por Isabel. En el transcurso, el padre de Isabel le buscó otro marido, con quien se casó el mismo año en que Diego regresaba. El impacto de él fue tan grande que cayó muerto al enterarse. En el funeral, Isabel le dio un último beso, en señal de culpa y reconciliación y al hacer eso, cayó muerta sobre el cadáver de Juan Diego. Ante la sorpresa, los familiares decidieron enterrarlos juntos, como símbolo de una aprobación tardía de su amor.

La mezquita de Córdoba


En la ciudad de Córdoba, en la comunidad de Andalucía, se cuenta que un joven cristiano compraba flores a su enamorada, una bella joven de origen musulmán. Al pedirle matrimonio, ella aceptó también convertirse al cristianismo, pero su intención se vio impedida por unos soldados que la asesinaron el mismo día que sería bautizada.

Como castigo, estos soldados encadenaron al joven en los pilares de una mezquita. Mientras estuvo encadenado, el joven dio forma a una pequeña cruz con su uña, que hasta el día de hoy puede verse en el mármol de la columna donde pasó el resto de sus días.

La isla de San Borondón o San Brandán


Cuenta la leyenda que el archipiélago canario cuenta con una isla que constantemente aparece y desaparece. Esta isla debe su nombre a San Brandán de Clonfert, mejor conocido como Borondón, un irlandés que cruzó el océano atlántico con fines evangélicos.

Al llegar a la isla, la definió rápidamente como un paraíso terrenal, pero resultó dificíl de ser ubicaba por otros navegantes. Se trataba de una isla que algunos aseguraban haber visto, mientras que otros, al dirigirse por las mismas indicaciones, no lograban llegar a destino. Posteriormente, la misteriosa desaparición de la isla se atribuyó a la espesa niebla que cubre la región; razón por la cual se conoce hasta nuestros días como "la isla perdida", "la isla encantada", "la isla encubierta", entre otros nombre.

El barranco de Badajoz


En la isla de Tenerife, en las Islas Canarias, existe un barranco conocido como el Barranco de Chamoco o Barranco de Badajoz. Se trata de un gran cañón que, según la leyenda, ha sido testigo de la presencia de extraterrestres, o bien, de seres angelicales. Incluso se habla de rituales satánicos y fenómenos paranormales a los que se les han dedicado algunos estudios.

Dichos fenómenos vienen de distintas luces y figuras cuya procedencia no se ha podido explicar. También se le han atribuido algunas desapariciones; tanto así que, algunos especialistas en fenómenos paranormales, han atribuido al Barranco actividad similar a la que se atribuya al popular Triángulo de las Bermudas.

La cruz del diablo de Cuenca


En la ciudad de Cuenca, en Castilla-La Mancha, vivía un joven tan seductor que lograba conquistar a cualquier mujer que se propusiera. Sus dotes se vieron cuestionados ante la llegada de una mujer extranjera de nombre Diana, que resultaba atractiva para hombres y mujeres por igual.

Cerca de la fecha de Todos los Santos, el joven recibió una carta de Diana, donde lo citaba en la Ermita de Cuenca. Tan pronto como comenzaba su acercamiento físico hacia ella, la mujer se convirtió en una terrorífica criatura que reía a carcajadas y que se asemejaba al mismísimo diablo.

Presa del miedo, el joven corrió hasta una cruz ubicada fuera de la ermita, y se abrazó con fuerza a ella. El diablo lo persiguió y enseguida se lanzó sobre el joven, logrando dejar una huella en la cruz que hasta el día de hoy puede apreciarse.

Las brujas de Zugarramurdi


Sobre esta leyenda existen varias versiones y todas hacen alusión a unas brujas y brujos que vivían en el municipio de Zugarramurdi, en Navarra. Éstos se reunían para adorar a una diosa de la tierra que existía en distintas cuevas y prados de la zona.

Además, cuenta la leyenda que alababan a los espíritus protectores que hacían a las mujeres poseedoras de varios poderes sobrenaturales. Este espíritu se llamaba Akerbeltz, que significa "macho cabrío" en euskera. Por lo mismo, a las reuniones en dichas cuevas se les llamaba Akelarre, que quiere decir "prado del cabrón".


La maldición de Ochate


Existe una ciudad en Burgos una localidad despoblada llamada Ochate, que a día de hoy es por muchos conocida como un pueblo maldito. Cuenta la leyenda, que esta localidad es sede de numerosos eventos paranormales después de haber pasado por tres tragedias.

La primera fue la epidemia de viruela de 1869, donde sólo lograron sobrevivir 12 personas en la misma localidad. Años después, la población se recuperó, pero enseguida fueron presas de una mortal epidemia de tifus. Finalmente, y luego de haberse restablecido nuevamente, una epidemia de cólera terminó por acabar con los últimos habitantes. Todo ello dio origen a la leyenda de la maldición de Ochate y es que, ninguno de los pueblos y localidades vecinas habían pasado por esas mismas tragedias.

Las caras de Bélmez


A partir de la década de los 70, empezaron a aparecer pigmentaciones en las paredes y en el suelo de una casa situada en Bélmez de la Moraleda, en la comunidad autónoma de Andalucía, provincia de Jaén. Dichas pigmentaciones tomaban la forma de rostros, cuerpos y esqueletos humanos.

A pesar de los intentos de los habitantes por cubrirlas con cemento y otros materiales, éstas, a día de hoy, sigue apareciendo. Cuenta la leyenda que estas apariciones corresponden a los cuerpos enterrados en el cementerio medieval árabe hallado en el subsuelo de la casa, aproximadamente a 3 metros de profundidad. Así pues, las caras de Bélmez no se han convertido solo en una importante leyenda española, sino también en tema de conversación entre amantes del misterio.

Lago de Bañolas


En la provincia de Girona, ubicada en Cataluña, existe un lago llamado Lago de Bañolas, el más grande de toda la comunidad y uno de los más extensos de España. Tal como ocurre en el Lago Ness, cuenta la leyenda que en el Bañolas existe un monstruo con forma de dragón, con piel gruesa, pues, alas, colmillos y grandes patas. Han sido varios los intentos por encontrarlo y matarlo, desde Carlomagno hasta un emperador con ayuda del ministro francés San Emérito.

Así mismo, contaban los vecinos que este dragón es el responsable de las desapariciones de ganado, inundaciones y terremotos. En épocas más recientes, se le atribuye a este monstruo la desaparición de turistas e incluso de aviones.

El castillo de la Malmuerta


En la ciudad de Córdoba, en Andalucía, existe un castillo con una alta torre llamada "Torre de la Malmuerta". Dicen que en el siglo XV, un aristócrata se enamoró de una joven y bella mujer, que bien podría haber sido su nieta.

Interesada también en el hombre, la mujer aceptó su propuesta de matrimonio. Pero se trataba de una mujer altamente codiciada por otros hombres, muchos de ellos más jóvenes que el aristócrata. Esto despertó en el futuro marido unos celos obsesivos que lo llevaron finalmente a acabar con la vida de su amada.

Los jueces determinaron que la joven mujer había sido "malmuerta", víctima de los actos injustos de su marido, quien fue sentenciado a vender todas sus propiedades y a erigir una torre llamada "Torre de la Malmuerta" en la casa donde había cometido el crimen, en honor a la mujer y en señal de arrepentimiento.


La leyenda de la Basa de la Mora


La Balsa de la Mora, oficialmente conocido como "Ibón de Plan", es un lago de agua glaciar ubicado en el Pirineo aragonés, a casi 2.000 metros de altura, entre los pueblos de Plan y Saravillo, lugar bien conocido por montañistas y amantes del turismo rural. Tras este bello paraje hay una de las leyendas más curiosas del folclore de Aragón, que nos retrotrae a la Edad Media.

Se dice que en la época en la que el dominio de los árabes se extendía por la mayor parte de la Península Ibérica, llegando prácticamente hasta Aínsa, a las puertas del Pirineo, una princesa mora fue emboscada por las tropas cristianas y, tras perder a su séquito a manos de los enemigos, empezó a correr monte arriba, confiando en que la maleza y el tupido bosque la ayudaría a escapar.

Tras varias horas tratando de burlas a los cristianos, camuflándose con la vegetación y avanzando sin apenas despegarse del suelo, la princesa llegó a un lugar en el que la montaña perdía su verticalidad y podía seguir avanzando ahorrando fuerzas, por lo que decidió seguir por ese lado. Sin embargo, al continuar sin atreverse a alzar la mirada para ver por dónde iba, cuando se dio cuenta de que empezaba a rodearla una masa de agua totalmente transparente y casi helada ya era tarde; la princesa terminó en el lago de montaña, donde tan solo los picos a su alrededor fueron testigos de cómo se ahogaba.

Muchos siglos después, se dice que en el anochecer de la vigilia de San Juan, cualquier persona de corazón puro que suba a la Basa de la Mora y se lave la cara en sus aguas, puede ver a la princesa bailando sobre su superficie cristalina, cubierta por varias serpientes.

La leyenda de Aldara


Esta es una de las leyendas gallegas más conocidas y populares, lo cual es mucho decir, porque es por todos sabidos que Galicia alberga una gran cantidad de folclore. Se dice que hace varios siglos, vivía en un castillo un viejo noble llamado Froyás, con dos hijos, Egas y Aldara. Ésta última era una doncella bonita y todavía joven, y tenía como pretendiente a Aras, el hijo de otra familia noble de la región. Todo parecía señalar que pronto se casarían.

Sin embargo, un día, a la hora de la comida, Froyás advirtió que su hija no aparecía por ninguna parte, la estuvo llamando durante un rato largo, y pronto empezó a movilizar tanto a su hijo como a sus soldados para registrar el castillo. Pasados unos minutos, uno de sus hombres le informó que había visto a Aldara salir por uno de los portales y dirigirse al río ubicado a los pies del monte en el que se encontraba la fortificación. Pero tras ir allí y buscar por la zona, nadie encontró ni una pista de dónde estaba la joven, por lo que mandaron un mensaje al castillo de Aras explicando lo que había pasado, pero ni son los refuerzos de ésta otra familia de nobles lograron encontrarla tras varios días de búsqueda. Pasaron los años, y casi todo el mundo se olvidó de Aldara, dándola por muerta, quizás tras el ataque de un oso. Menos Froyás y Egas, que seguían echándola de menos, pero también se resignaban ante la idea de que había muerto tiempo atrás.

Un día, Egas se dirigió a la montaña a intentar dar caza a un urogallo, y justo tras lograr su pieza, vio que en una pradera, a pocos metros, pastaba una cierva de color totalmente blanco. Tal fue la impresión que causó que éste apenas tardó en cargar una flecha y dispararla, por puro miedo a que el animal huyera y no lo viera más. La flecha dio de lleno en la cierva, que cayó muerta en el acto, sin haber podido ni dar un paso. Pero como Egas iba solo y no podía cargar él solo con el voluminoso animal, decidió cortar una de sus patas, recordar dónde lo había dejado y volver al castillo para buscar ayuda.

Al llegar al encuentro con su padre, fue a enseñarle el trofeo, pero en ese momento ambos vieron, horrorizados, cómo del saco de Egas no salía la pata de una cierva, sino la mano blanquísima de una mujer de alta cuna, y en uno de sus dedos se podía ver un anillo: el que llevaba Adara. Raudos, corrieron a la pradera en la que Egas había dado muerte al animal, y allí encontraron a Adara, muerta sobre la hierba y con una sola mano.


Y hasta aquí el post de hoy. La verdad es que de todas las leyendas sólo había escuchado hablar de los amantes de Teruel, la cruz del diablo de Cuenca y de las brujas de Zugarramurdi, de la cual hay una película con el mismo nombre, pero desconozco de qué va, pero sólo conocía en "profundidad" (por así decirlo), la de la cruz del Diablo de Cuenca. 

¿Qué os han parecido? La verdad es que ahora me han entrado ganas de buscar más leyendas gallegas, que sé que tienen un montonazo. ¿Os interesaría? ¿Queréis que haga un post exclusivo de alguna de las leyendas mencionadas o hasta sólo de leyendas gallegas?


La leyenda del hilo rojo del destino

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Hey babies! Parece mentira que ya estemos casi a mediados de febrero, ¿qué está pasando este año? Parece el tiempo pasa más deprisa o al menos yo siento que es así... pero en fin, hoy, como véis en el título, vengo con un post donde cuento de qué trata la famosa leyenda del hilo rojo de la que tanto se habla de vez en cuando, sobre todo en esta época del año, por ser el mes de amor.

Cuenta la leyenda en la creencia japonesa, que las personas destinadas a conocerse están conectadas por un hilo rojo invisible atado al dedo meñique. Dicho hilo nunca desaparece y permanece constantemente a pesar del tiempo y la distancia, sin importar cuánto tardes en conocer a esa persona, ni el tiempo que pases sin verla, ni siquiera importa si vives en la otra punta del mundo: el hilo se estirará hasta el infinito pero nunca se romperá. Su dueño es el destino.

Nunca podrás escapar de tu corazón, así que es mejor que escuches lo que tiene que decirte...
- Paulo Coelho

El hilo que nos conecta

Según la leyenda, este hilo lleva contigo desde el momento de tu nacimiento y te acompañará, tensado en mayor o menor medida, enredado, a lo largo de toda tu vida. Así es como, el Abuelo de la Luna, sale cada noche a conocer a los recién nacidos y a atarles un hilo rojo a su dedo, un hilo que decidirá su futuro y sus encuentros y que guiará a estas almas para que nunca se pierdan. 

La leyenda es así:

Hace mucho tiempo, un emperador se enteró de que en una de las provincias de su reino vivía una bruja muy poderosa, quien tenía la capacidad de poder ver el hilo rojo del destino y la mandó traer ante su presencia. 

Cuando la bruja llegó, el emperador le ordenó que buscara el otro extremo del hilo que llevaba atado al meñique y lo llevara ante la que sería su esposa. La bruja accedió a la petición y comenzó a seguir y seguir el hilo. Ésta búsqueda los llevó hasta un mercado, donde una pobre campesina con una bebé en los brazos, ofrecía sus productos. Al llegar hasta donde estaba dicha campesina, se detuvo frente a ella y la invitó a ponerse de pie, luego hizo que el joven emperador se acercara y le dijo:
Aquí termina tu hilo.
Pero al escuchar esto, el emperador enfureció, creyendo que era una burla de la bruja. Éste empujó a la campesina que aún llevaba a su pequeña bebé en brazos y la hizo caer, haciendo que la bebé se hiciera una gran herida en la frente. Luego, ordenó a sus guardias que detuvieran a la bruja y le cortaran la cabeza.

Muchos años después, llegó el momento en que el emperador debía casarse y su corte le recomendó que lo mejor era que desposara a la hija de un general muy poderoso. Aceptó y llegó el día de la boda. Y en el momento de ver por primera vez la cara a su esposa, la cual entró al templo con un hermoso vestido y un velo que la cubría totalmente... Al levantárselo, vio que ese hermoso rostro tenía una cicatriz muy peculiar en la frente.

Más allá del amor romántico

Aunque no está claro cuál es su origen, si chino o japonés, se dice que la leyenda comenzó al conocerse que la arteria ulnar (o cubital) conecta el dedo meñique con el corazón, es decir, esa vena (hilo rojo) se extendería por el mundo hasta unirse a la arteria y llegar al corazón de otra persona. Ahora bien, los japoneses no lo limitan al amor de pareja, sino que determina todas las relaciones con significado que podríamos tener en nuestras vidas: mejores amigos, el amor de una madre, un padre... el hilo rojo simboliza el amor y el interés común. Por ejemplo, los japoneses que desean adoptar a un niño, usan esta leyenda como metáfora en su proceso de adopción, ya que se supone que el hijo adoptado y los futuros padres ya comparten algún vínculo de antemano, gracias a este hilo. Esto, además, fortalece la larga espera que deben realizar, en la mayoría de los casos.

Un hilo rojo invisible conecta a aquellos que están destinados a encontrarse, sin importar tiempo, lugar o circunstancias. El hilo rojo se puede estirar, contraer o enredar, pero nunca romper.


Y hasta aquí el post de hoy. ¿Qué os ha parecido? ¿Conocéis esta leyenda? La verdad es que llevo escuchándola por aquí y por allá desde hace bastantes años, pero nunca me había parado a buscar su significado o de dónde había surgido y la verdad es que resulta cuanto menos curiosa.

Atlántida, ¿mito o realidad?

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Hey babies! Hoy traigo una entrada que hacía tiempo que quería traer y no es más que el mito (o ¿realidad?) de la Atlántida, ya que desde hace mucho siento fascinación por su historia. 

La historia de la Atlántida siempre ha fascinado a la gente, e incluso ya en el año 360 a.C., Platón le dijo a la gente que los fundadores de la Atlántida eran mitad dioses y mitad humanos, creando una civilización utópica 9.000 años antes que él, pero los Atlantes (los habitantes de la Atlántida) finalmente acabaron sucumbiendo a una tumba de agua cuando su tierra se hundió bajo las olas del mar.

Miles de años después, la idea de la Atlántida aún desconcierta a los científicos, y muchos dicen que nunca existió o que fue solo una historia de fantasía. Después de todo, Platón dijo que la historia había sido transmitida por poetas, sacerdotes y otros a lo largo de los siglos, por lo que su origen puede haber sido fácilmente distorsionado, pero, cualquiera que haya sido su origen, ¿hubo realmente una Atlántida? Bueno, sabemos que era una gran masa de tierra que tenía bosques frondosos, animales exóticos, recursos raros, y sabemos que se hundió cuando el nivel del mar subió. Curiosamente, las fechas en que esta tierra se formó y colapsó coinciden con la historia de Platón, así que ese puede ser un elemento de verdad después de todo.

Pero, ¿Qué era ese lugar, quién vivía allí y cómo terminó hundiéndose? Hace 12.000 años, el mundo era muy diferente al final de la última edad de hielo. Los niveles del mar eran mucho más bajos y grandes áreas de lo que hoy es agua habrían podido estar cubiertas por colinas inclinadas, marismas y lagunas pantanosas.

Uno de esos lugares existía entre la Europa Continental y la isla de Gran Bretaña. En lugar del Canal de la Mancha y el Mar del Norte, el área estaba completamente cubierta por tierra fértil. Este territorio, de más de 46.000 km² era Doggerland y se convirtió en el hogar de miles de personas. Sin este puente de conexión, es muy posible que Gran Bretaña nunca hubiera sido colonizada por humanos y animales.

Aunque no se sabe mucho sobre la gente que vivía en Doggerland, los artefactos desenterrados en el Mar del Norte, indican que puede haber habido una gran cantidad de asentamientos en algún momento. Dado que las llanuras eran increíblemente fértiles, la tierra bien podría haber sido una especie de paraíso. Imagínate grandes extensiones de prados, suaves colinas y vastas extensiones de bosques. Su población habría sido en un principio de cazadores-recolectores y agricultores, pero gracias a los abundantes recursos, no sería raro que hubieran desarrollado una civilización sofisticada, después de todo, no hay que olvidar que fue en esta época cuando otra civilización con abundantes recursos pudo construir las pirámides.

Sin embargo, cuando Platón describió la Atlántida, no habló de una masa continental, sino de un archipiélago con una red de islas. Aunque Doggerland se extendía desde Norfolk hasta Dinamarca, no siempre fue así. Alrededor de 3.000 años después, el Mar del Norte  empezó a inundarse, tragándose poco a poco el fértil plan de Doggerland y dejando solo unas pocas islas, la más grande de las cuales se llamó Dogger Island. Es difícil decir cuánto tiempo vivió la gente en esas islas, pero tal vez permanecieron durante siglos. Este habría sido tiempo más que suficiente para que los habitantes de Doggerland se convirtieran en una nación marinera.

Al estar aislados, es muy probable que hubieran acumulado grandes riquezas, ya sea explotando los recursos de la isla o saqueando la cercana Gran Bretaña. Pueden haber sido el equivalente mesolítico de los vikingos o haber sido una civilización pacífica y avanzada, nunca lo sabremos, pero las teorías de Platón coinciden notablemente con la fundación de esta isla.

Algunos científicos creen que una gran ola, llamada tsunami Storegga que azotó el noroeste de Europa hace 8.500 años fue responsable de sumergir el archipiélago, pero esto ha sido cuestionado, ya que cuando el tsunami golpeó, gran parte de la masa continental de Doggerland ya estaba sumergida, y las islas restantes estaban muy por encima del nivel del mar. El tsunami tal vez causó daños, pero todavía habría 1000 km2 de tierra disponible en la isla Dogger, incluso después del tsunami.

Aún así, el clima se estaba calentando y el nivel del mar habría seguido subiendo, aunque a un ritmo lento. Incluso la isla Dogger, después de soportar un milenio de aumento del nivel del mar, habría desaparecido.

Doggerland en su apogeo habría sido una maravilla para la vista. Sus praderas templadas habrían albergado una gran cantidad de animales, incluidos mamuts, uros y ciervos rojos. Incluso si el nivel del mar continuaba aumentando, la tierra se habría transformado y convertido en uno de los terrenos de caza y pesca más ricos de Europa. Quizá esta fue la historia transmitida a eruditos como Platón.

Que era una tierra de abundancia, una especie de paraíso que no existía en ningún otro lugar, todavía no lo sabemos, pero tenemos mucho que aprender y a medida que descubramos sus secretos, es posible que podamos volver a contar su verdadera historia: la historia de cómo comenzó la Atlántida y cómo se hundió bajo el mar.

Fuente: Ichi

Y hasta aquí el post de hoy. ¿Qué os ha parecido? La verdad es que me llama poderosamente la atención que el único que “supiera” algo de la Atlántida fuera Platón, al menos, que se sepa, ya que no aparecen otros eruditos hablando de ella. Además, si era una civilización tan avanzada para esa época, ¿no debería haber indicios de su existencia? Si bien es cierto que sólo se conoce el 10% de las profundidades marinas, pero aún así… No sé, desvaríos míos. ¿Qué pensáis vosotros? ¿Existió o es una leyenda?

Roanoke, la colonia perdida

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Son muchas las historias que cuentan de pueblos que han desaparecido por completo sin dejar rastro, de hecho, el otro día vi un vídeo en Pulsa Channel (canal que recomiendo mucho, por cierto) donde hablaba de misterios de la India y uno de ellos era de un pueblo llamado Kuldhara que había desaparecido y pensé, ¿por qué no subir algo al respecto? Además, si no voy mal, una de las temporadas de American Horror Story es sobre este pueblo y pensé, ¿por qué no traer una entrada al respecto?

Mapa de Roanoke
Esta colonia, que estaría ubicada actualmente en el estado de Carolina del Norte (Estados Unidos), fue un intento de la reina Isabel I de Inglaterra, en 1583, de establecer un asentamiento inglés en el Nuevo Mundo. Para ello envió a sir Humprey Gibert, un militar ambicioso que quería convertirse prácticamente en un rey en América y terminó muriendo ahogado en otra expedición. Su hermano, sir Walter Raleigh, fue quien lo reemplazó en esta tarea y pudo concretar los planes de la monarquía junto a sus delegados, Ralph Lane y Richard Greenvil.

La expedición inició en 1584 con un par de buques, según relata Jean Baptiste Gaspard Roux de Rochelle (geógrafo y escritor entre los siglos XVII y XVIII) en su obra Historia de los Estados Unidos de América, y la llegada se dio sin grandes dificultades. Los nativos les brindaron provisiones y techo y se quedaron durante varios meses explorando el territorio. Luego volvieron a Inglaterra con regalos para la Reina. Tantas felicitaciones recibió por su exitoso viaje, que rápidamente se organizó una segunda expedición al territorio que denominaron Virginia, luego que los mismos nativos bautizaran así sus buques.

La idea de esta segunda visita era ya más seria. Viajarían con más soldados y provisiones para instalar una colonia en la zona para resistir la invasión española, comerciar con los nativos y buscar metales preciosos. Una vez que llegaron, inspeccionaron bien el territorio para determinar dónde se instalarían, llegando a la conclusión de que la isla de Roanoke, en la bahía de Chesapeake, era el lugar ideal por su clima.

Tras varios trabajos, los cerca de 100 soldados lograron instalarse y Greenvil se marchó prometiendo que volvería con provisiones.

Por muy risueño aspecto que presentasen estas comarcas a la sazón de su descubrimientos [...] conocieron bien pronto los europeos la dificultad de mantenerse en ellas.

Indica el autor francés, pues se inundaron constantemente y tampoco producían la suficiente comida. Tampoco encontraron ni un gramo de oro, por lo que empezaron a creer que la tierra estaba maldita, además, ellos se interesaban en este tipo de exploraciones, básicamente, por las riquezas ofrecidas.

Por lo anterior, tras abusar reiteradamente de los indios y sus provisiones, lo que tensó al máximo las relaciones, finalmente los hombres decidieron marcharse con el pirata sir Francis Drake, que pasaba por la isla.

Nuevos colonos a Roanoke

Cuando volvió Greenvil, notó que no había ni un alma y no tuvo más opción que volver a Inglaterra, no sin antes dejar a otros 50 valientes hombres protegiendo la colonia. Y lejos de desistir, en 1587 Raleigh organizó otra expedición a Roanoke, a cargo del artista John White. Claro que esta vez no viajaron soldados, sino que hombres y mujeres con conocimientos de diferentes oficios como carpinteros y cultivo de tierra.

Lamentablemente se enfrentaron a los mismos problemas, además de la rebeldía de los indios, por lo que no vieron otra solución que White viajara de vuelta a Inglaterra, solicitara refuerzos, cargara con provisiones y regresara en el menor tiempo posible.

Él hizo caso y sólo les pidió que si la situación se salía de control, no salieran del fuerte y que si eran atacados por los indios o españoles, dejaran una marca tallada en un árbol, una cruz de malta, para que así él entendiera que tuvieron problemas y debieron marcharse.

Lamentablemente, su objetivo no pudo cumplirse como él quería, ya que llegó a Inglaterra en un pésimo momento, específicamente, cuando se libraba la guerra entre Gran Bretaña y la España de Felipe II. Tan importante fue ese conflicto que Isabel I dispuso de todas las embarcaciones posibles para la guerra, por lo que el buque de Raleigh, comandado por White, debió esperar tres años para volver a Roanoke.

Tierra maldita

Cuando White partió de nuevo al Nuevo Mundo en 1590, la sorpresa fue aterradora:

El asentamiento estaba completamente desierto. Ninguno de los 90 hombres, 17 mujeres u 11 niños que había dejado fueron encontrados.

Señaló el escritor Michael Rank en su libro 10 civilizaciones que desaparecieron sin rastro.

Tras investigar la zona, se dieron cuenta que todas las casas estaban desmanteladas y otras destruidas, pero sin señales de lucha. Además, no vieron ninguna cruz de malta tallada en los árboles, por lo que tampoco podrían haber sido invadidos por españoles u otras tribus originarias. En su lugar, notaron que estaba tallada la palabra Croatoan. Primero que pensó White fue que los colonos se fueron a vivir con los indios croatoan, pero nunca llegó a comprobarlo, ya que al día siguiente se desató una furiosa tormenta que les impidió revisar la zona y luego decidieron marcharse de vuelta a Inglaterra sin saber qué había pasado con la colonia.

Posibles teorías

Grabado del bautizo de Virginia Dare
A lo largo de cuatro siglos han habido muchas hipótesis sobre el destino de los colonos de Roanoke. Estaba la suposición de que se habían mudado, que se habían integrado con la tribu de los croatoan, que habían regresado a Inglaterra, que los españoles los habían atacado y habían destruido el asentamiento... Y luego, estaban los mitos e historias de fantasmas, muchas centradas en Virginia Dare, la primera persona de padres ingleses nacida en América. En su caso, la leyenda cuenta que creció entre los indios, y que una disputa amorosa entre dos de ellos la transformó en un ciervo blanco, cuyo fantasma aún puede verse en el lugar donde estuvo el fuerte de Roanoke.

Otros mencionan una creencia de los indios que vivían en la zona, que aseguraban que en la isla había un espíritu que transformaba en piedras y árboles a quienes lo enfadaran. Y hasta hay quien sostiene que a los colonos se los comió una tribu de caníbales.

Otra de las teorías cuenta que Croatoan, la palabra grabada en el poste por los colonos, no se refería a los indígenas, sino a una entidad demoníaca que se supone que fue mencionada por Edgar Allan Poe en su lecho de muerte, que estaba escrita en el diario de la aviadora Amelia Earthart después de su desaparición y que apareció también grabada en la cama donde el escritor Ambrose Bierce durmió antes de desaparecer en México, en 1913.

Uno de los últimos avances en esta historia, se dio en el año 2012, cuando el Museo Británico halló un viejo mapa dibujado por White en el que se apreciaban una serie de marcas ocultas que daban a entender la existencia de un supuesto fuerte a 80 km de la colonia. Fue así como Nicholas Luccketti, arqueólogo de la First Colony Foundation, viajó hasta la zona para ver si encontraba algún rastro. Tras tres años, aseguró que halló restos de objetos que podrían haber pertenecido a los colonos, tales como piezas de cerámica, herramientas de metal y fragmentos de espadas y mosquetes que los nativos no podrían haber construido puesto que no contaba con la tecnología necesaria.

Es por eso que Luccketti y su equipo, plantearon la teoría de que los colonos pasaron por esa zona para luego dirigirse al interior y vivir con los nativos, tras haber sido atacados por alguna otra tribu de indios cercana a donde estaban en un principio.

Fuentes: Magnet | Biobiochile


Y hasta aquí el post de hoy. ¿Qué os ha parecido? A mi me resulta interesante que aún hoy en día no hayan encontrado rastro alguno de lo que pudo haber pasado. La teoría que más creo es que los colonos se fueran con la tribu de los Croatoan, pero, ¿por qué no dejaron ningún mensaje a White para que supiera qué había pasado?

La leyenda urbana de Totoro

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"Mi vecino Totoro" película de anime dirigida por Hayao Miyazaki de 1988, es una de las más afamadas del género. De hecho, la película salvó el estudio Ghibli de la quiebra y su éxito supuso que su coprotagonista (es decir, Totoro) se conviertiera en una de las figuras más emblemáticas del estudio y que apareciera en cada una de las películas hechas desde entonces.

❗Atención: Esta entrada contiene spoilers. Si todavía no has visto la película te recomiendo ir a verla.

La película trata de dos hermanas, Satsuki y Mei, que se mudan al campo de su padre conocen a los Totoros, espíritus benévolos del bosque que solo las hermanas pueden ver. Debido a que la película está llena de simbologías (como pasa con frecuencia en los animes) muchos ven en Totoro a un dios de la muerte, una especie de espectro que viene a anunciar la muerte de las dos niñas y de su madre enferma.

La leyenda urbana que ronda esta película, dice que ambas niñas están muertas al final de la película. La pequeña, Mei, que se perdió al intentar llevar la mazorca de maíz a su madre, muere ahogada en el río. Su hermana, Satsuki, al saber que su hermana está muerta, se dirige al bosque a buscar a Totoro, para pedirle que la lleve con ella, al reino de los muertos.

Según esta versión, Totoro es algo más que un espíritu del bosque que planta semillas, hace crecer árbols y se deja ver sólo ante niños inocentes y puros de corazón; se trataría más bien de un shinigami, un dios de la muerte que se aparece a las personas que están a punto de morir. El nekobasu (Gatobus) sería su transporte al otro mundo. Cuando Satsuki entra en el bosque, se supone que ya está muerta y va a encontrarse con el shinigami para que la lleve junto a su hermana.

Al final del film, la madre de las niñas afirma haber visto a las niñas en la rama de un árbol, riéndose. Esto se debe a que ella también está a punto de morir, debido a su enfermedad terminal, y por lo tanto, puede ver por un instante a sus hijas, también muertas. El nekobus les permitió ir al hospital para despedirse de sus padres por última vez.

Esta leyenda se basa en algunas evidencias durante la película: a partir de cierto puntos las niñas no proyectan sombras, aunque algunos dicen que simplemente son difíciles de ver.
Cartel con solo una niña

En un par de escenas de la película aparecen las estatuas de los Jizo, deidades protectoras de los niños que mueren prematuramente. Algunos dicen que la intención de Miyazaki es la contraria; pretende tranquilizar al espectador y darle a entender que las niñas están bien y que no les va a ocurrir nada malo.

Otra de las evidencias de esta teoría está en la conversación final de los padres, donde se da a entender el carácter terminal de la enfermedad de la madre.

Madre: gomen nasai... tada no kaze na no ni byooin ga denpoo uttari shita kara...
Madre: anokotachi kitto shinpai shiteru wa ne... kawaisoo na koto shichatta...
Padre: iya, wakareba anshin suru sa
Que traducido sería:
Madre: Lo siento... parece que te mandaron un telegrama por un simple catarro...
Madre: Las niñas se estarán preocupando... Pobrecillas...
Padre: No pasa nada, si lo supieran se preocuparían de verdad.

El padre, obviamente, se refiere a la enfermedad terminal de la madre, aunque ésta parece no conocer su gravedad.

Se compara también el argumento de la película con otra historia, la cual dice que en la ciudad de Tokorozaka, en la provincia de Saitama, donde está basada la película, en el año 1963, una niña murió en mayo. El día antes de su muerte, se perdió en el bosque durante sólo unos minutos y cuando volvió lo hizo en estado de shock, diciendo que había visto "el fantasma de un gato", "un gato enorme" y otras frases sin sentido. Su madre también estaba ingresada en el hospital y murió por una enfermedad terminal.

Cabe destacar que al principio del proyecto, Miyazaki había pensado la película con una sola niña y no con dos y se supone que incluyeron a la segunda niña para que la película no fuera idéntica al incidente de los años 60, pero a pesar de que se le preguntó al estudio Ghibli sobre el parecido éstos nunca lo han desmentido. Por último, otra referencia serían los nombres de las hermanas, el nombre de Mei es la pronunciación real de May (Mayo en inglés), y Satsuki, es una de las pronunciaciones para el mes de mayo en japonés, mes en el que ocurrió el incidente.

Y hasta aquí el post de hoy. Llevaba mucho tiempo queriendo hacer este post, pero nunca me había puesto en serio a buscar información, tanto así que ni recuerdo dónde había escuchado sobre esta leyenda urbana y debo confesar que la recordaba más macabra. De hecho, en una de las fuentes menciona algo de un asesinato, pero dudo mucho que Miyazaki tuviera el mal gusto de "recrear", por así decirlo, algo tan horrible en una película tan marcadamente infantil, sin embargo, nunca se sabe... ¿vosotros qué opinais?


Fuentes: Cultura Colectiva | La red | Ichigoichie

Las maldiciones más famosas

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El otro día entré en el “escritorio” de Blogger, como todos los días, y cuál fue mi sorpresa al ver que habían rediseñado por completo donde se ven las entradas publicadas/borradores/programados y… my God, que cosa más horrible, pero claro… dudo mucho que ahora vayan a dar marcha atrás en el diseño. Si yo no me quejo de que una empresa decida lavarle la cara a uno de sus productos, el problema en este caso en particular, es que lo que debería haber rediseñado, actualizado y mejorado, es el editor de Blogger, porque está totalmente desfasado, pero en fin… espero que eso sea uno de sus próximos planes.

Hoy vengo con algunas maldiciones más legendarias de todos los tiempos que son por muchos conocidas, puede que en un futuro decida hacer una entrada por separado de cada una de ellas o de las más relevantes, pero por ahora están aquí todas juntitas.

La maldición de Superman

Algunos de los actores que personificaron al superhéroe
Su presencia en el cine está asociada a una maldición que afectó a quienes lo encarnaron. Kirk Alyn, quien lo interpretó en la década de los 40, nunca más consiguió trabajo. George Reeves, actor en una serie de televisión, falleció en circunstancias misteriosas. La vida de Marlon Brando, quien en 1978 representó a Jor-El en Superman, la película, se vio marcada por la tragedia e incluso Lee Quigley, quien hizo de Superman de niño en la misma cinta, falleció intoxicado a los 14 años. El caso más cercano es el de Christopher Reeve, el actor que lo interpretó en las últimas tres cintas de la serie moderna. En 1995 un accidente ecuestre lo dejó parapléjico hasta 2004, año de su muerte.‌En cuanto a la serie Smallville, se dice que el elenco estuvo a salvo porque Tom Welling, el protagonista, nunca se puso el traje del superhéroe.

La maldición de los Lee

Bruce Lee con su hijo Brandon
Los admiradores del experto chino-estadounidense en artes marciales, Bruce Lee, afirman que “fue el ser humano más perfecto, espiritual y físicamente” y se preguntan por qué murió tan joven pues su vida se extendió apenas de 1940 a 1973.‌Los reportes clínicos aseguraron que falleció de un edema cerebral provocado por un medicamento. Otros, sin embargo, explican su fallecimiento prematuro por una maldición familiar. Las primeras señales de ésta le llegaron con la visita de un fantasma y la muerte de uno de sus hermanos siento niño. Cuando su padre falleció a los 64 años, Bruce pensó que viviría la mitad de esa cifra.‌Se menciona, por otra parte, que su hogar en Cumberland, Hong Kong, era un lugar inadecuado de acuerdo con el feng shui, cuyos anteriores habitantes habían quedado en ruina.‌Aunque Lee y su familia trataton de corregir el feng shui, la acción maligna de los espíritus los perjudicó.

La teoría de la maldición se completa con el caso de Brandon Lee, su hijo.‌Falleció a los 28 años, durante el rodaje de El Cuervo, cuando se disparó un revólver Magnum calibre 34.‌Se suponía que sólo llevaba balas de fogueo, pero contenía una real.

La maldición de la película ‘Poltergeist’

Escena de la película 'Poltergeist'
En 1982 se estrenó una famosa película con ese nombre que generó su propia leyenda en torno a una supuesta maldición que azotó a quienes actuaron en ella. A poco tiempo del estreno de la película, en 1982; Dominique Dunne, la joven actriz que personificaba la hija adolescente de la familia, fue asesinada brutalmente por su novio, aparentemente a causa de celos.

Por otro lado, la casi protagonista, Heather O’Rourke, recordada y bonita niña de cabellos rubios y ojos azules, que había trabajado en los tres filmes, al poco tiempo de finalizar el rodaje de la tercera, en 1988, se levantó con fuertes dolores, para luego fallecer en el hospital, con un fatal diagnostico: estenosis intestinal; enfermedad tan extraña como repentina. Tenía 12 años.

La mala fortuna continuaría con más raras desapariciones.‌El imponente actor de origen indio,‌Will Sampson, un gigantón que se había dado a conocer en Atrapado sin salida (1975), fue convocado para interpretar a un chaman (curandero) con poderes curativos en Poltergeist II.‌Al terminar el rodaje, este hombre de apariencia tan fuerte y sano, vio su cuerpo invadido por un cáncer que lo consumió y llevó a la tumba. Otro actor:‌Julian Beck, fundador de la compañía teatral Living Theater, que en la segunda parte encarnaba a un maléfico sacerdote, fue hospitalizado al terminar el rodaje en una clínica de Los Ángeles, y se vio atacado por otra misteriosa enfermedad, que originó su deceso semanas después.

También se tiene conocimiento de que otros miembros del equipo técnico y artístico, fallecieron a poco de finalizar los últimos rodajes de la saga. ¿Coincidencia o consecuencias de una maldición?

La maldición de la Torre de Londres

El lugar ha sido espacio de leyendas y supuestas apariciones de espectros, pues allí padecieron las víctimas del rey Ricardo III y donde estuvo cautiva Ana Bolena, una de las esposas de Enrique VIII.‌En 1675, el rey Carlos II, estableció allí el observatorio real. El astrónomo del reino, John Flamsteed (1646 - 1719), se quejó con el monarca de que los cuervos interferían con sus observaciones y el rey ordenó que los ahuyentaran. Una vidente, cuyo nombre se pierde en la historia, le advirtió que si los cuervos eran expulsados, la torre se derrumbaría y “un gran desastre caería sobre el reino”. Atemorizado, el monarca decretó que en la torre siempre debían haber 6 cuervos para prevenir esa catástrofe. Hasta la fecha, la familia real se encarga de vigilar que siempre haya cuervos en el lugar, y éstos reciben cuidados especiales para evitar su huida. Ésta podría ser la razón de que la monarquía británica siga en pie.

La maldición del diamante Hope

El precioso diamante maldito
Este diamante fue conocido como el “Diamante Azul”. Se dice que podría prevenir de las minas de Kollur (India), donde fue robado y vendido al Gran Mongol. Actualmente se guarda en el Instituto Smithsonian de Washington D.C, aunque no faltan expertos que dicen que el Hope naufragó con el Titanic y reposa ahora entre los bosques de coral del fondo del mar. Es considerado uno de los diamantes más bellos del mundo. Estudios apuntaron que tenía un peso inicial de 112 quilates y que una vez tallado se quedó en 44,52 quilates y su precio ronda los 200 millones de euros. Se diría que sus destellos azulados emanan de un corazón frío como el hielo y aunque parece algo inofensivo, posee antecedentes de sangre y pasión y al que culpan de más de 20 muertes.

Durante tres siglos, reyes y mendigos, ladrones y cortesanos, han contemplado su aspecto… y han perdido la razón.‌La lista de víctimas es tan larga que sólo serán mencionadas las más conocidas:
Según la leyenda, la primera de sus víctimas fue un sacerdote hindú que sucumbió ante su embrujo hace más de 500 años, poco después de extraerse la gema del río Kistnsi, al sudoeste de la India. Este sacerdote se atrevió a robarla frente a la diosa hindú Sita, situada en el centro de su templo, pero fue descubierto y torturado hasta morir.

El diamante apareció en Europa en 1642, en manos de un contrabandista francés llamado Jean Baptiste Tavenier, quien lo trajo de la India. Con su venta al rey Luis XVI por 220.000 libras, Tavenier obtuvo dinero suficiente para comprarse un título nobiliario y una propiedad.‌La maldición no tardó en cumplirse. Se cuenta que Tavenier se arruinó a causa de una extraña conjura en la que intervino un familiar. Tuvo que huir a Rusia, donde hay gente que dice que contrajo una enfermedad contagiosa y murió en medio de fuertes convulsiones, pero hay otra gente que dice que fue hallado muerto de frío, devorado a medias su cuerpo por las ratas. Otros cuentan que su hijo contrajo tantas deudas en el juego que tuvo que vender todo lo que tenía y que, arruinado, volvió a la India para rehacer su fortuna y murió al ser atacado por una jauría de perros salvajes en 1669.

La maldición de Amityville

En todos los países hay ciertos sitios que se consideran malditos. Pero la casa que más terror infunde es la de Amityville, en el 112 de Ocean Avenue, Amityville, Nueva York. Dicha casa ha inspirado películas, libros, investigaciones, etc. Con todo ello, no se ha llegado a saber qué sucede dentro de la casa.‌Demonios, poltergeist, fantasmas de un cementerio indio… no se sabe.
Una madrugada de noviembre de 1974, el hijo mayor de la familia DeFeo, llamado Ronnie, de tan solo 17 años, asesinó a sangre fría a sus padres y hermanos con un rifle, dejando un total de seis personas muertas.
Disparé primero a mi padre, luego bordeé la cama y maté a mi madre. Después de eso, honestamente no pude parar aunque hubiera querido.‌No podía bajar el rifle, no podía dejar de apretar el gatillo.‌Sentía como si alguien estuviese dentro de mí, manejándome a su antojo.
Ronnie decía oír voces en la casa que le inducían a hacer esas atrocidades:‌“Cógelos. Mátalos.‌Acaba con ellos”. Esas voces fueron atribuidas por el tribunal como un desorden psicológico. Nunca se consideraron reales. El impactante suceso ocupó las primeras páginas de toda la prensa durante meses.

Años más tarde, la familia Lutz compró la casa por un precio irrisorio.‌La familia estaba feliz de haber encontrado una casa tan bonita por un precio tan bajo, dicha familia sabía lo sucedido, pero no le dieron mayor importancia, ya que pensaron que esas cosas eran sólo para gente supersticiosa. Desde el primer momento que ocuparon la casa, el matrimonio y sus hijas pequeñas sintieron una presencia sobrenatural, que se iba haciendo más fuerte con cada día que pasaba. Al principio, se escuchaban ruidos extraños a lo largo del día; luego, empezaron a aparecer manchas en las paredes y malos olores sin motivo aparente, las puertas y ventanas se abrían sola. Kathy Lutz dijo en reiteradas ocasiones que se sintió observada en ciertas partes de la casa, principalmente en las habitaciones, y que una vez vio unos ojos rojos que la miraban desde la oscuridad a través de la ventana. De repente, comenzó a tener reiteradas pesadillas sobre los crímenes sucedidos en la casa, pero que las víctimas eran los componentes de su familia. La supuesta entidad que habitaba la casa trató, incluso, de apoderarse de los cuerpos de sus residentes, manipulandolos a su propia voluntad y obligándolos a cometer actos de naturaleza violenta, algo en lo que la familia nunca quiso profundizar.

A los pocos días de vivir en la casa, el matrimonio se convenció de que la casa estaba poseída por una presencia demoníaca y recurrió al sacerdote de la iglesia más cercana, quien contó que al tratar de bendecirla, escuchó una voz que lo echaba, una voz que surgió de la nada desde la planta más alta y gritó:‌“¡Lárgate de aquí!”.‌Según los relatos de entonces, cuando el sacerdote entró en la casa, el ambiente se llenó de un olor putrefacto y una nube invadió el lugar. El religioso debió luchar contra una fuerza física que le impedía acercarse a la casa y finalmente fue violentamente expulsado. La visita del sacerdote marcó el punt en el que los sucesos se incrementaron. George Lutz empezó a sentir presencias extrañas e incluso sentía miedo de abrir los grifos, pues suponía que una presencia maligna saldría de ellos si abría la llave de paso. Las alucinaciones iban en aumento, así como la desconfianza en la familia. George también afirmaba que su mujer se estaba transformando en una bruja pues, según él, se le estaban cayendo los dientes y el pelo. Éste también decía que todas las noches, a las 3:15 de la madrugada, se despertaba por unos ruidos que oía.

Después de que los Lutz abandonaron la casa para siempre, ésta se encuentra deshabitada y sobre la cual pesa el estigma de la leyenda de Amityville.

La maldición de Tutankamon

En la década de los años 1920, el egiptólogo Howard Carter, descubrió la existencia de un faraón de la XVIII dinastía hasta entonces desconocida, y convenció a Lord Carnarvon para que financiase la búsqueda de la tumba que se suponía intacta en el Valle de los Reyes. El 4 de noviembre de 1922 se descubrieron los escalones que descendían hasta una puerta que aún mantenía los sellos originales. El día 26 de ese mismo mes, en presencia de la familia de Lord Carnarvon, se hizo el famoso agujero en la parte superior de la puerta por el que Carter introdujo una vela y vio según sus palabras “cosas maravillosas”. La tumba resultó ser la del faraón Tutankamon y es la mejor conservada de todas las tumbas faraónicas. Permaneció prácticamente intacta hasta nuestros días hasta el punto que cuando Carter entró por primera vez en la tumba, incluso pudo fotografiar unas flores secas de dos mil años atrás que se desintegraron enseguida. Después de catalogar todos los tesoros de las cámaras anteriores, Carter llegó a la cámara real donde descansada el sarcófago del faraón desde hacía tres mil años.

En marzo de 1923, cuatro meses después de abrir la tumba, Lord Carnarvon fue picado por un mosquito y poco después se cortó la picadura mientras se afeitaba.‌En unos días enfermó gravemente y fue trasladado a El Cairo.‌Aunque los médicos pudieron detenerle la infección que había empezar a extenderse por todo el cuerpo, una neumonía lo atacó mortalmente. Se cuenta que, a la misma hora, el perro de Lord Carnarvon aulló y cayó fulminado en Londres.‌Además, cuando la familia recibió la noticia de la muerte, un fallo de electricidad dejó a oscuras la ciudad.

Poco más necesitó la prensa inglesa para airear las leyendas de la maldición de los faraones.‌Incluso algunos afirmaron que en un muro de las antecámaras estaba escrito:‌“La muerte vendrá sobre alas ligeras al que estorbe la paz del faraón”, aunque en realidad esta frase nunca apareció en las detalladas notas de Carter y el muro fue derribado para entrar en la tumba.

A la muerte de Lord Carnarvon siguieron varias más. Su hermano, Audrey Herbert, que estuvo presente en la apertura de la cámara real, murió inexplicablemente en cuanto volvió a Londres. Arthur Mace, el hombre que dio el último golpe al muro para entrar en la cámara real, murió en El‌Cairo poco después, sin ninguna explicación lógica. Sir Douglas Reid, que radiografió la momia de Tutankamon, enfermó y volvió a Suiza donde murió dos meses después. La secretaria de Carter murió de un ataque al corazón, y su padre se suicidó al enterarse de la noticia. Y un profesor canadiense que estudió la tumba con Carter murió de un ataque cerebral al volver a El‌Cairo.

La maldición de La Llorona

La Llorona es, quizás, una de las leyendas más antiguas y conocidas en México, y extendidas al resto de América Latina y, desde luego, tiene tantas versiones como se pueden imaginar: hay quienes afirman que era la antigua diosa azteca Chihuacóatl; hay otros, sin embargo, que la ubican como una mujer de gran belleza que existió durante la época del México colonial.

Pero, ¿quién es esta misteriosa y al mismo tiempo aterradora mujer? Aunque el origen varía, a grandes rasgos, La Llorona es el alma en pena de una hermosa mujer vestida de blanco que todas las noches vaga por las calles o a las orillas de los ríos, lamentándose por la pérdida de sus hijos, su belleza ejerce una gran atracción en todos los hombres y sus gemidos y lamentos aterrorizan a todo el que la escucha.

Es muy posible que esta leyenda tuviera su origen en la antigua cultura azteca, donde se creía en las Cihuateteo, que no eran otra cosa más que los espíritus de las mujeres muertas durante el parto y a quienes se les honraba por haber perdido la batalla que representaba el dar a luz; los antiguos pobladores de México Tenochtitlan, creían que podían encontrar estos espíritus llorando por sus hijos en los cruces de caminos. Es muy común que las Cihuateteo estén profundamente relacionadas con la diosa Cihuacóatl quien, dentro de la mitología azteca, fue la primera mujer en dar a luz y por lo tanto se convirtió en la diosa protector de los partos y de las mujeres que morían al parir.

La maldición de Macbeth

Representación de la tragedia
La tragedia de Shakespeare es una de sus obras más asombrosas: los actores la consideran una pieza fatídica y evitar pronunciar su nombre. En la primera función, Hal Berridge en el papel de Lady Macbeth, enfermó y falleció. Un siglo después, en el reestreno, cayó una gran tormenta en Londres y la reina Ana ordenó una semana de oración y el cierre de los teatros. En 1849, cuando se presentó en Nueva York con el actor inglés William MacReady, los admiradores de su rival, el estadounidense Edwin Forrest, organizaron un botín en el que fallecieron 22 personas. Se cuenta asimismo, que Abraham Lincoln leyó pasajes de esa obra, su favorita, el día en que lo asesinaron, en 1856. En 1928, durante la representación en el Royal‌Court Theatre de Londres, parte del escenario se derrumbó e hirió a los actores y la caída de un elemento de la tramoya casi mata a Laurence Olivier. Uno de los casos más recientes es del año 1954, en una función al aire libre en las Bermudas, el fuego que se encendió en la escena se extendió en las butacas y ocasionó la estampida del público.

Fuente: Taringa

Y eso es todo por hoy. ¿Qué os ha parecido?‌¿Os creéis alguna de estas maldiciones?  ¿Conocéis alguna más?